1. крупное подразделение литературного произведения, состоящее из многих глав.

2. сшитые в один переплет чистые или разграфленные большие листы бумаги для записей.

3. произведение печати (в старину также рукописное) в виде переплетенных листов с каким-нибудь текстом.

КНИГА, книжка жен. сшитые в один переплет листы бумаги, или пергамента:

| писание, все что в книге содержится;

| раздел, отдел в обширном письменном сочинении. Со времени изобретенья печатанья, свитки заменились книгами. Он пишет книгу о том-то. Поэма <Энеида> разделена на 12 книг. Священные книги, Библия и Новый Звет. Родословная книга, в которую вписываются, по каждой губернии, дворянские роды, разделяемые на шесть видов. Метрические книги, по приходам, куда вносятся рожденные и крещенные. Хорошенькая книжечка, книженочка; пустая книженка, мысливая книжица, насмешливое. Аршинная книжища. Подымать книги, брать справки в делах церковных и судебных, по старым делам.

| Книга, третий желудок жвачных животных, перебериха, литонья, листовик: см. кутырь
.

| Книга и книгалка ·*южн., ·*зап., ·*чешск. птица Vanellus cristatus, пигалка, пигалица, чибис, настовица, луговка, кигалка, ·*южн. чайка. Говорит, как книга. Не красна книга письмом, красна умом. Кто больше знает, тому и книги в руки. Когда сядешь есть, не закрыв книги, заешь память. В книги не в чурки. Попы за книжки, миряне за пыжки. Все товар, и мусор товар, а книги не товар (гр. Канкрин). Книжный, до книг относящийся. Книжный человек, начитанный, ученый. Книжная торговля. Книжный переплетн. Книжный язык, несколько изысканный, высокопарный, неустный. Книжное золото, листовое, для позолоты. Книжчатый, представляющий вид книги. Книжчатое золото. Книжчатый желудок жвачников. Книжистый, богатый, обильный книгами. Книжность жен. книжество ср., церк. книжная ученость, начитанность;

| свойство книжного. Книжник муж. ученый, знающий священное писание, догматик; учитель, толкователь Закона Божия; грамотей, книжный человек, хорошо знающий грамоту; охотник, любитель книг; разносчик книг, букинист.

| Бумажник, карманная записная книжка, сумка для бумажных денег. Книжница жен. книгохранилище, библиотека; особое помещенье для замечательных книг, шкаф, витрина;

| начетчица, ученая женщина. Книжничий, до книжников относящийся. Книжничать, торговать книгами, особ. в разноску. Книгодержа, -держец, псаломщик или служитель при архиерейском служении. Книгоноша муж. разносчик книг, букинист. Книгопечатанье, -тиснение ср. действие того, кто печатает книгу;

| самое искусство это. -печатный, к этому искуству относящийся -печатня жен. типография. -печатник муж. типограф. Книгоположница жен. киагохранильница жен. -хранилище ср. библиотека, книжница. -хранилищный, к библиотеке относящийся; книгохранитель муж. библиотекарь. -мый, книгохранный, к храненью книг относящийся. Кнагопродавец, -торговец, муж. пюрговица жен. торгующий книгами. Книгопродавцев, ему принадлежащий книгоародавческий, к торговле этой вообще относящийся. Книготворец муж. -рица жен. плохой писатель. Книгочий муж. любитель чтенья, много читающий.

| Книгочий церк. книжный, письменный человек, письмовод.

В обычном употреблении слово "книга" обозначает текстовый и (или) изобразительный материал на листах бумаги, которые скреплены вместе и защищены обложкой или переплетом. Оно происходит от распространенного в древнегерманских языках названия подшивки документов с целью их передачи и сохранения (buoh). Первые образцы книг дошли до нас из глубины веков: их возраст насчитывает 5000 лет.

См. также:

КН'ИГА, книги, ·жен.

1. Печатное произведение (в старое время также рукопись) в форме сброшюрованных или переплетенных вместе листов с каким-нибудь текстом, иногда и рисунками. Читать книгу. Перелистывать книгу. Книга большого формата. Книга в восьмушку. Переплести книгу. Развернуть, раскрыть книгу. Поставить книгу на полку. Раскрыть, закрыть книгу.

| Сочинение, литературный труд более или менее значительного объема, напечатанный в виде отдельного издания или предназначенный для печати в таком виде. Написать книгу. Хорошая книга. Очень интересная книга. Автор известной книги. Выпустить в свет книгу. Учебная книга по русскому языку.

2. *****

16-17 ·вв., содержавшие различные статистические данные).

3. Одно из нескольких крупных подразделений литературного произведения (спец.). "Капитал" Маркса делится на 3 книги: "Процесс производства капитала", "Процесс обращения капитала" и "Процесс капиталистического производства в целом".

4. В сочетании с некоторыми гл. означает самый процесс чтения или писания книги. Засадить за книгу. Сидеть над книгой. Приняться за книгу.

• И книги в руки кому (·разг.) - кому-нибудь принадлежит в данном деле, в данном случае решающее, авторитетное суждение. Книга за семью печатями (·книж.) - о чем-нибудь непонятном, совершенно недоступном уразумению.

важнейшая исторически сложившаяся и продолжающая развиваться форма закрепления семантической информации (главным образом связного и достаточно пространного текста), предназначенная для ее повторяющихся воспроизведения и передачи во времени и пространстве. Текст К. фиксируется на листовом материале посредством знаков (букв или др. графических образов), воспринимаемых зрением (исключение - книги для слепых, рассчитанные на восприятие осязанием). Современная К. представляет собой кодекс - блок скрепленных страниц с текстом и иллюстрациями и внешних защитных элементов (переплёт, обложка). С точки зрения книжной статистики К. - произведение печати в форме кодекса с определённым минимальным количеством страниц (в соответствии с рекомендациями ЮНЕСКО - свыше 3 печатных листов, т. е. не менее 48 страниц).

К. - важнейшее средство массовой, научной и технической информации, играющее колоссальную роль в качестве орудия политической и идеологической борьбы, распространения и пропаганды знаний, образования и воспитания. Как произведение общественно-политической, художественной, научной литературы К. партийна и имеет ярко выраженный классовый характер. К. - продукт общественного сознания, а следовательно, и орудие классовой борьбы. Во все времена К. служила мощным средством пропаганды и распространения политических взглядов. По словам В. И. Ленина, "книга - огромная сила" ("Ленин и книга", 1964, с. 362). К К. полностью относится положение В. И. Ленина о двух культурах в каждой национальной культуре. К. играет революционную или реакционную роль в зависимости от того, идеологию каких социальных сил она отображает и пропагандирует и кому принадлежат орудия и средства производства К. (издательства, типографии, бумага и т.п.). В капиталистическом обществе К., пропагандирующая реакционные идеи, используется господствующими классами как средство политического и национального угнетения широких трудящихся масс. В условиях социалистического общества К. служит интересам народа и тесно связана с его жизнью, она основывается на принципах партийности, народности, научности, действенного гуманизма, пролетарского интернационализма.

К. является продуктом книжного дела - совокупности отраслей культуры и производства, связанных с созданием и изготовлением К., её распространением, хранением, описанием и изучением. Отбор для полиграфического воспроизведения и распространения произведений науки, литературы, искусства, их партийная и профессиональная оценка, подготовка для печати и выпуск - функции издательского дела (См. Издательское дело). Множественное воспроизведение К. осуществляется полиграфической промышленностью (См. Полиграфическая промышленность) (см. также Книгопечатание, Полиграфия). Распространение и пропаганда К. являются функцией книжной торговли (См. Книжная торговля). Сбор, специальная обработка и хранение К., их пропаганда и руководство чтением осуществляются в рамках библиотечного дела (см. Библиотека, Библиотековедение). Целенаправленное информирование читателей о К. и др. произведениях печати и их активная пропаганда - задача библиографии (См. Библиография). К. и книжное дело изучает в исторических и современных аспектах комплексная научная дисциплина - Книговедение.

Рукописная книга. Историческое становление К. теснейшим образом связано с процессом создания и формирования письма, структурные особенности которого (система знаков, порядок их расположения, особенности начертания), а также специфика писчего материала и инструмента для письма в значительной степени обуславливали конструктивные особенности самой К. В древности определились два основных типа конструктивной организации К.: лента-свиток (Египет, Греция, Рим, государства Древнего Востока) и совокупность пластин или листов, соединяемых в стопу или в блок (К. на пальмовых листьях в Индии и на Цейлоне, римские полиптихи и т.д.). В 4-3-м тысячелетии до н. э. в Древнем Египте возникает К. в форме свитка с использованием в качестве писчего материала Папируса, а со 2 в. до н. э. - пергамена. Средняя длина свитка не превышала 10 м, хотя известны свитки длиной свыше 40 м - так называемый папирус Гарриса (Британский музей). Уже в Древнем Египте искусство К. представляло собой результат весьма сложной и разнообразной профессиональной деятельности писцов и художников, украшавших рукописи на свитках орнаментами и различными изображениями. Характерной особенностью было стремление к функциональной и стилевой связи иероглифического текста с условно-символическими изображениями. Прототипом современной формы К. - кодекса является полиптих - несколько скрепленных между собой дощечек, натёртых воском, которые древние римляне применяли для письма. Древнейший из сохранившихся пергаменных кодексов - "Кодекс Синаитикус" - относится к 4 в. По сравнению со свитком кодекс вмещал большой объем информации и был конструктивно прочнее. Перелистывание гибких страниц, скрепленных в корешке, оказалось более удобным для письма и чтения, чем развертывание и одновременное свертывание свитка. В кодексе появляется титульный лист (от лат. titulus - надпись, заглавие), а также счёт страниц и тетрадей. С появлением кодекса возникает и переплёт, который первоначально делали из нескольких склеенных листов папируса или пергамена, а затем из деревянных досок. Мастера рукописной К. настойчиво стремились к гармоничному расположению на странице текстовой полосы, иллюстраций, орнамента. С 13 в. основным писчим материалом в Европе становится Бумага. Центром производства К. в средние века сделались мастерские-скриптории, в которых применялось первичное разделение труда. Текст писал писец-скриптор, оставленные им места для заголовков и буквиц заполнял рубрикатор, украшения и миниатюры выполняли иллюминаторы и миниатюристы. Переплеты и драгоценные оклады для К. изготовлялись переплетчиками и золотых дел мастерами. К. раннего средневековья обильно украшена изоморфическим орнаментом с изображениями рыб и птиц; в Англии и Ирландии в 7-9 вв. преобладал орнамент в виде плетёных ремней и жгутов. Характерные памятники искусства К. этой эпохи - Евангелие из Дарроу (около 670), Евангелие из Келса (около 800). В эпоху Каролингов возникают центры изготовления К. в Париже, Реймсе, Фульде, Type, появляется своеобразная форма латинского письма - каролингский минускул. После распада Каролингской империи ведущим центром изготовления К. становится монастырь на о. Рейхенау (на Боденском озере). С 13 в. в европейской К. господствует готика; особенно большое значение приобретает орнамент. Своеобразной красотой и высоким совершенством исполнения отличаются рукописи каллиграфов Востока (см. Каллиграфия).

Появление К. на Руси связано с распространением славянского письма, созданного во 2-й половине 9 в. Самая ранняя из сохранившихся русских датированных рукописных К. - "Остромирово евангелие" (1056-57). Известно 7 датированных К. 11 в., 8 К. 12 в. Замечательный памятник искусства К. - "Мстиславово евангелие" (около 1117), заключённое в драгоценный оклад. На рубеже 14 и 15 вв. в Москве создаются так называемые Евангелие Кошки и Евангелие Хитрово, художественное убранство которых принадлежит мастерам круга Феофана Грека и Андрея Рублёва. Большую роль в истории рукописной К. 1-й половины 16 в. сыграли мастера круга Феодосия Изографа, с деятельностью которых связано использование в К. гравированной на металле орнаментики (например, так называемое Евангелие Уварова). В середине 16 в. в государственной мастерской был создан многотомный летописный свод с большим количеством миниатюр. В орнаментальном обрамлении русской рукописной К. последовательно сменяют друг друга старовизантийский, "звериный", балканский, нововизантийский, старопечатный стили. Господствующим типом письма был первоначально Устав, а с 14 в. - Полуустав.

Печатная книга. Первым способом множественного воспроизведения К. была Ксилография - гравюра на дереве. Древнейшей печатной К. считают текст, оттиснутый с 12 досок в Корее в период между 704 и 751. Европейские ксилографические издания, появившиеся в 15 в., первоначально представляли собой лубочный лист (изображения иногда сопровождались текстом), а в дальнейшем - блок с запечатанными с одной стороны страницами (так называемая анопистографическая К.). Впоследствии лицевую и оборотную стороны печатали на двух отдельных листах, которые склеивали друг с другом (так называемая опистографическая К.).

Новая эра в истории К. открылась с возникновением книгопечатания в Европе, которое относят к 40-м гг. 15 в. и связывают с именем И. Гутенберга (Германия). Шедевром раннего книгопечатания является его так называемая 42-строчная Библия. Гутенберг воспроизводил полиграфическим способом лишь текст. Первый опыт типографского воспроизведения орнаментики был предпринят в 1457 П. Шеффером на страницах Майнцской псалтыри. В той же К. впервые появились выходные сведения и типографская марка. В 1461 А. Пфистер в Бамберге выпускает К. с гравированными на дереве иллюстрациями. В 70-80-х гг. 15 в. Э. Ратдольт (Венеция, Аугсбург) вводит в К. многокрасочную печать, начинает печатать золотом, снабжает К. прикладного характера подвижными чертежами и схемами. Внимание типографов в 15-16 вв. было направлено на создание экономичных, красивых, удобных для чтения текстовых шрифтов (см. Шрифт).

Первые печатные К. появились в 1465 в Италии, в 1468 в Чехословакии и Швейцарии, в 1469 в Нидерландах, в 1470 во Франции, около 1473 в Польше, в 1473 в Венгрии, в 1474 в Испании и Бельгии, в 1477 в Англии. К., напечатанные до 1 января 1501, называют инкунабулами (См. Инкунабулы), К. 1-й половины 16 в. - палеотипами.

Первые печатные К. кирилловского шрифта выпущены были Ш. Фиолем (См. Фиоль) в Кракове в 1491. Книгопечатание в Москве началось в 50-х гг. 16 в. Первая точно датированная русская печатная К. выпущена Иваном Федоровым (См. Фёдоров) и Петром Мстиславцем (См. Мстиславец) в 1564 ("Апостол"). В 1574 Иван Федоров во Львове издаёт первые украинские печатные К. ("Азбука" и "Апостол").

Создание целостного организма К. затруднялось интересами массового производства. В преодолении этого противоречия исключительную роль сыграла деятельность крупнейших издателей-типографов 16-17 вв. - семей Мануциев (См. Мануций) в Венеции, Этьеннов (См. Этьенны) во Франции, К. Плантена в Бельгии, семьи Эльзевиров (См. Эльзевиры) в Нидерландах, занимавшихся разработкой типов издания различной литературы и устанавливавших наиболее целесообразные и эстетически совершенные решения книжных ансамблей.

Дальнейшее развитие печатной К. было связано с постоянным стремлением к увеличению объёма информации, совершенствованию её передачи, специализации К. по типам изданий (научные, учебные, художественные, культовые, справочные и т.п.).

В книжном искусстве 18-начала 19 вв. углубляется разделение профессий типографского и художественного профиля. Это накладывает опечаток на характер книжного ансамбля: текст и иллюстрации часто утрачивают прежнюю взаимосвязь. Все большее распространение получают наборные орнаментальные украшения, линейки, политипажи.

Открытие литографии (1798) и торцовой ксилографии (80-е гг. 18 в.) облегчило процесс воспроизведения в К. авторского рисунка и позволило с середины 19 в. значительно увеличить выпуск иллюстрированных изданий. В западноевропейскую и русскую К. пришли выдающиеся художники, много сделавшие для распространения в книжной графике реалистических тенденций. (См. Иллюстрация, Графика).

В середине 19 в. полиграфия вступила на путь бурного технического прогресса. С открытием фотомеханического способа воспроизведения изображений К. обогатилась новыми возможностями для широкого привлечения чёрной и цветной графики.

2-я половина 19 в. ознаменована все большим подчинением К. коммерческим интересам издателей, что привело к снижению уровня художественной культуры массовых изданий и к обособлению группы библиофильских книг. Попытки поднять уровень книжного искусства путем возвращения к ремесленным способам производства предпринимались английским писателем и художником У. Моррисом, выпустившим в конце 19 в. 53 превосходно сделанных К. На грани 19-20 вв. в К. зародились новые стилистические формы, отразившие искания живописи и графики того времени.

Современное искусство К. капиталистических стран в основном базируется на высоких достижениях типографского дела (научная, искусствоведческая К.), художественно-образная сторона в нём, как правило, менее развита. Отражая коммерческие интересы издателей, книжная продукция делится на массовую, выпускаемую в ярких обложках, без иллюстраций, и на дорогие издания, в которых нередко участвуют крупные художники.

Советская К. первых лет своего существования стремилась к разрешению сложного комплекса идейно-воспитательных и художественных проблем, вытекающих из программы культурных преобразований в стране. Следуя установке на общедоступность советской К., на ее просветительский характер, советские издатели и полиграфисты большое внимание уделяли массовой К. В этой области работали крупнейшие мастера: московские ксилографы В. А. Фаворский, А. И. Кравченко, А. Д. Гончаров, Г. А. Ячеистов, М. И. Пиков и др.; ленинградские художники Л. С. Хижинский, А. Ф. Пахомов, Г. Д. Епифанов, В. В. Лебедев, В. М. Конашевич, Е. И. Чарушин, Ю. А. Васнецов и др. Новаторская деятельность конструктивистов 20-х-начала 30-х гг. (Л. М. Лисицкий, А. М. Родченко) оказала воздействие на развитие конструкции К., введение в нее фотомонтажа и т.д. Велика роль в иллюстрировании классической литературы Н. В. Кузьмина, Кукрыниксов, Д. А. Шмаринова, Е. А. Кибрика и др. В области шрифтовой и оформительской графики большой вклад сделан И. Ф. Рербергом, С. Б. Телингатером, С. М. Пожарским и др.

Советское книжное искусство 50-70-х гг. характеризуется настойчивым стремлением к созданию органической взаимосвязи книжных элементов. В связи с этим возникает интерес к проблемам организации К. как целого (художественное конструирование), к проблеме стиля и т.д.

В середине 20 в. в обстановке чрезвычайно быстрого роста печатной информации и широкого распространения новых средств массовых коммуникаций (радио, телевидение, кино и т.д.) перед К. возникают новые проблемы: уточнение специфической функции в общей системе средств массовых коммуникаций, совершенствование книжной организации (освоение новых печатных материалов, миниатюризация изданий, оптимизация чтения, включение в научные и учебные К. звукозаписей, стереоскопических изображений и пр.), повышение качества полиграфического исполнения и др.

Структура и типология современной книги. Книжный блок соединяется с переплётной крышкой при помощи форзаца. Верхние и нижние края тетрадей скрепляет тесьма с утолщённым краем - каптал. На переплёт иногда надевают суперобложку, которая предохраняет переплётную крышку и служит элементом оформления К. В начале К. помещают Титульный лист, который может быть разворотным, занимая 2-ю (контртитул) и 3-ю страницы К. Некоторые сведения могут быть помещены на авантитуле, занимающем 1-ю страницу К. Титульному листу иногда предшествует Фронтиспис. Для смысловой организации текста используются различные способы рубрикации К. Отдельным разделам К. иногда предшествует шмуцтитул, на котором напечатано название раздела. Первые (спусковые) полосы разделов выделяют средствами вёрстки или художественного убранства. Шрифтовые и нешрифтовые методы выделения позволяют выявить заголовки или отдельные части текста. Пользование К. облегчают колонтитулы - заглавия отдельных разделов, помещаемые в верхней части полосы, и колонцифры - порядковые номера страниц (пагинация). Порядковые номера тетрадей (листов) К. - сигнатура и условное наименование К. - норма, служащие для облегчения подбора листов в процессе изготовления книжного блока, проставляются на 1-й (а иногда и на 3-й) странице каждой тетради. Аппарат К. включает Выходные сведения, содержание (оглавление), предисловие (послесловие), прикнижную аннотацию, примечания, комментарии, указатели, внутрикнижные библиографические списки, приложения, сноски. Содержание (оглавление) и выходные сведения помещают в каждой К., другие элементы аппарата - преимущественно в научных изданиях. Размер страницы К. называется форматом издания (См. Формат издания).

К. различают по их читательскому и целевому назначению, а также по тематике. По читательскому назначению могут быть выделены К. для массового читателя, для специалистов и для детей. Исходя из целевого назначения К., говорят об официальных, научных, научно-популярных, учебных, литературно-художественных, справочных, рекламных и других изданиях. Широко распространённым видом научной К. является Монография. Среди учебных К. можно выделить Учебники, учебные пособия, учебно-методические пособия и др. Характерными видами справочных изданий являются словари (См. Словарь), энциклопедии (См. Энциклопедия), справочники по специальным вопросам, инструкции, памятки, проспекты, каталоги, календари, путеводители. Тематически К. классифицируются в соответствии с библиотечно-библиографическими классификациями (см. Классификации библиотечно-библиографические).

Лит.: Ленин и книга, М., 1964; Пятьсот лет после Гутенберга. 1468-1968, М., 1968; 400 лет русского книгопечатания, т. 1-2, М., 1964; Сидоров А. А., Книга и жизнь, М., 1972; его же. История оформления русской книги, 2 изд., М., 1964; Люблинский В. С., Книга в истории человеческого общества, М., 1972; Кацпржак Е. И., История книги, М., 1964; Немировский Е. Л., Начало славянского книгопечатания, М., 1971; его же, Возникновение книгопечатания в Москве. Иван Федоров, М., 1964; Книга в России, ч. 1-2, под ред. В. Я. Адарюкова и А. А. Сидорова, М., 1924-25; Назаров А. И., Октябрь и книга, М., 1968; Черняк А. Я., История технической книги, ч. 1, М., 1969; Пахомов В. В., Книжное искусство, кн. 1-2, М., 1961-62; Ляхов В. Н., Оформление советской книги, М., 1966; его же, Очерки теории искусства книги, М., 1971; Книга. Исследования и материалы, сб. 1-25, М., 1959-72: Искусство книги. (Альманах), в.1-7, М.,1960- 71; Aldis Н., The printed book, Camb., 1951; Barge H., Geschichteder Buchdruckerkunst, Lpz., [1940]; DahI S., Histoire du livre de l'antiquité a nos jours, 2 éd., P., 1960; Flocon A., L'universdes livres, P.,[1961]: Labarre A., Histoire du livre, P.,1970; McMurtrie D. C., The book, N. Y., [1943]; Steinberg S. H., Five hundred years of printing, L., 1959.

В. H. Ляхов, Е. Л. Немировский.

В. И. Ленин. "Карл Маркс". Переплёт В. Тоотса. 1968.

Суперобложка Д. С. Бисти к поэме В. В. Маяковского "Владимир Ильич Ленин". 1967.

Обложка Г. В. Якутовича к книге М. Пригары "Козак Голота". 1967.

Суперобложка С. Б. Телингатера к "Нравам Растеряевой улицы" Г. Успенского. 1963.

Суперобложка Н. В. Кузьмина к книге Ю. Тынянова "Малолетний Витушишников". 1967.

Шмуцтитул А. Д. Гончарова к "Избранной лирике" Ф. Петрарки. 1955.

Фронтиспис В. А. Фаворского к книге С. Д. Спасского "Новгородская ночь". 1932.

Страница "Песни о вещем Олеге" А. С. Пушкина. Иллюстрация В. М. Васнецова, шрифт худ. В. Д. Замирайло. Без года.

Сто рисунков А. А. Агина к "Мёртвым душам" Н. В. Гоголя. Обложка. 1846.

"Краткое описание Комментариев Академии наук". Гражданский шрифт. 1728.

"Апостол". Печать Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца. 1564.

"Остромирово евангелие". Рукописная книга. 1056-57.

Издание У. Морриса. 1897.

Типографское руководство П. Фурнье. 1764.

Описание России в издании Эльзевиров. 1630.

"Всемирная хроника" Х. Шеделя. Печать А. Кобергера. 1493.

42-строчная Библия И. Гутенберга. Середина 15 в.

Блочная ксилографическая книга "Библия бедных". Середина 15 в.

Страница средневековой рукописной книги "Бабур-наме".

Переплёт средневековой рукописной книги.

"Евангелие из Келса". Рукописная книга. Ирландия. Около 800.

Глиняная плитка с клинописным текстом. Около 1400 до н. э.

Фрагмент египетского папирусного свитка "Книга мёртвых". 1400 до н. э.

центральное издательство Государственного комитета Совета Министров СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли. Находится в Москве. С 1964 выпускает книги по книговедению, издательскому делу, книжной торговле, полиграфии, библиотечному делу, теории библиографии, издания государственной, научно-вспомогательной и рекомендательной библиографии. В 1972 издательство выпускало 33 периодические издания, в том числе журналы "В мире книг", "Полиграфия", сборники "Советская библиография", "Летописи" Всесоюзной книжной палаты (См. Летописи Всесоюзной книжной палаты), газету "Книжное обозрение". Издаёт каталожные и аннотированные карточки. В числе продолжающихся изданий - "Ежегодник книги СССР", сборник "Печать СССР в 19... году", "Книга. Исследования и материалы". "Искусство книги" и др. Среди серийных изданий - "Деятели книги", "Судьбы книг". В 1972 издательством было выпущено 289 книг и брошюр тиражом 3 млн. экземпляров, 556 номеров периодических изданий тиражом 10,9 млн. экземпляров, 70 изданий прочей продукции тиражом 0,5 млн. экземпляров, 270,6 тыс. названий каталожных и аннотированных карточек тиражом 425,5 млн. экземпляров; общий листаж печатной продукции (без газеты) - 71,4 млн. печатных листов-оттисков.

А. Э. Мильчин.

собрание заклинаний, которое египтяне (в эпоху Нового царства и позднее) помещали в гробницы, чтобы умершие могли благополучно преодолеть опасности потустороннего мира и обрести просветленное бессмертие. В эпоху Древнего царства существовал обычай чтения вслух заклинаний для умершего царя, что должно было обеспечить ему загробную жизнь. Эти заклинания в современной науке получили название Текстов пирамид, потому что их записывали на стенах подземных помещений пирамид V и VI династий. Позднее подобные тексты стали записывать и в гробницах египетских вельмож. Ко времени Среднего царства собрания заупокойных заклинаний (частью - старых, частью - сочиненных заново по их образцу) записывались уже на поверхности саркофагов и стали доступны каждому, кто мог приобрести такой саркофаг. Многие заклинания из Текстов саркофагов позднее были включены в сборники заклинаний Нового царства. В Новом царстве и позднее их записывали на папирусных свитках, а иногда на коже. Эти свитки и получили название Книги мертвых, несмотря на то, что они сильно различаются по содержанию и расположению текстов. Ученые выделяют две главные редакции этой книги: редакцию Нового царства и вторую, более позднюю (Саисская - Римская эпохи). Заклинания для очередного сборника каждый раз отбирались достаточно произвольно; кроме того, сам текст того или иного заклинания часто варьирует от одного папируса к другому. Заклинания представляют собой, по сути дела, магические формулы, цель которых - помочь умершему пройти через все испытания и опасности, с которыми он столкнется после смерти. Но поскольку заклинания происходят из многих и разнородных источников, концепция потусторонней жизни остается неясной. Из текстов следует, что умерший вновь обретает власть над своим бренным телом и, как и прежде, наслаждается радостями жизни; он может присоединиться к солнечному богу Ра, пересекающему небосклон в своей барке; может превратиться в ласточку, змею или крокодила или даже слиться с богом Осирисом.